アンコール文明もその後の歴史の変遷も、現在の国境を越えた東南アジア史の枠組みの中でこそダイナミックに捉えることができる。気鋭の歴史学者による知的刺激に満ちた研究。
一、「カンボジア史」の構成
二、「カンボジア史」の問題点
第二章 「カンボジア史」の舞台
一、地形
二、域内交通路
三、風景
四、地方行政単位
第三章 「カンボジア史」研究の史料
一、碑文と漢文史料の時代
二、年代記と外国史料の時代
第四章 「カンボジア史」の開始点
一、日本史との類似
二、初期国家
三、クメールの起源
第五章 扶南
一、「扶南史」の通説
二、通説に対する批判
第六章 真臘
一、「真臘史」の通説
二、通説に対する批判
第七章 アンコール
一、アンコール史の通説
二、アンコール研究の焦点
第八章 アンコール王都の放棄
一、アンコールとポスト・アンコールの断絶
二、アンコールの記憶の喪失
三、タイトル制度の変容
四、アンコール放棄をめぐる議論
第九章 ポスト・アンコールの三都
一、「交易の時代」のカンボジア
二、スレイ・サントー
三、ロンヴェーク=ウドン
四、商都プノム・ペン
第十章 周辺勢力の浮上
一、タイ湾岸
二、トンレ・サープ北東岸
第十一章 カンボジア回廊の成立
一、「山王・水王戦争」
二、領土の割譲
三、ターク・シン戦争
四、タイソン戦争
五、カンボジア―ベトナム境界の萌芽
六、カンボジア―シャム境界の萌芽
七、シャム・ベトナム戦争と領域の確定
第十二章 カンボジア王国の再生
一、シャム・ベトナム戦争の爪痕
二、アン・ドゥオン王の都・道・港
三、フランスの進出
四、結びにかえて
参考文献
ポスト・アンコール系図
索引
あとがき
カンボジア王国の首都プノム・ペンには、二つの博物館がある。一つは王宮の北隣にあり、プレ・アンコール時代、アンコール時代の彫像を中心に収蔵している。もう一つは町の南部にあるトゥオル・スラエンTuol Sleng(ツール・スレン)で、ポル・ポト時代のS21監獄が、クメール・ルージュの残虐行為を記憶するための博物館として、一般に公開されている。古代史と現代史―我々の目に映るカンボジア史は、この二つの歴史のみで描かれてきた。
フランス植民地主義は、イギリスが押さえた古代遺跡の宝庫、エジプトに匹敵するものとして、アンコール遺跡群を喧伝した。実は両者のあいだには、数千年に及ぶ隔たりがあるのだが。さらに、「失われた古代の栄華」は、それを回復する者として、フランスの支配を正当化する効果も持っていた。その後のポスト・アンコール時代は、取るに足らない時代、「衰退期」として、簡単に片付けられるのが関の山だった。フランスが作りだしたカンボジア史観は、植民地期のみならず、独立後のカンボジアでも、正統な国史の枠組として受容されてきた。
和平成立後の現在、カンボジア史研究の分野では、フランス植民地期以来の大きな進展が始まっている。プレ・アンコール史、アンコール史は、考古学的調査の進展によって、その実像が見直されようとしている。ポスト・アンコール史は、現在のカンボジアという国家の基礎が形成された時代として、積極的な意味づけのもとに、研究されるようになってきた。本書は、このようなカンボジア史研究の新たな成果を受けて、従来の植民地史学にかわる、新たなカンボジア史を構築しようとする試みである。